“En lo más profundo del hombre habitan esos poderes adormecidos ;
poderes que le asombrarían, que él jamás soñó poseer ;
fuerzas que revolucionarían su vida si despertaran y entraran en acción” -Orison Marden-

Más allá de las concepciones reduccionistas y simplistas en relación a la Psicoterapia en general y la Programación Neurolingüística en particular, en el presente trabajo se ofrece una selección de aquellos recursos, referencias, modelos y estrategias de intervención donde el psicoterapeuta, tomando como marco de referencia la Programación Neurolingüística, podrá encontrar nuevas vías y caminos con las que estimular y acelerar el proceso de transformación y evolución personal de su cliente.

Este nivel de intervención psicoterapéutica, sin duda el más desafiante y complejo desde un punto de vista técnico, constituye igualmente el que mayor potencial ofrece en relación a aquellos cambios y transformaciones más estrechamente vinculados con los niveles más profundos, significativos y duraderos del ser humano.

I.-INTRODUCCIÓN

La distinción básica entre los diferentes Niveles de Cambio Psicoterapéutico, la identificación del tipo de técnicas más ‘recomendables’ en cada uno de ellos así como la comprensión de los matices, peculiariedades y dinámicas internas que caracterizan el proceso de intervención en cada uno de los mismos es esencial a la hora de entender, en su verdadera dimensión, el potencial o la magnitud del cambio pretendido y las implicaciones que este tipo de transformaciones va a suponer en la vida del propio individuo. En este mismo sentido Dilts y DeLozier (2000) plantean una metáfora muy gráfica que ilustra con bastante claridad los rasgos diferenciales y las implicaciones potenciales de cada uno de estos tres grandes niveles :

“El Nivel de Cambio Remediativo es como arrancar las malas hierbas que crecen en un campo.El Nivel de Cambio Generativo es similar a plantar nuevas semillas con la intención de que broten nuevas hierbas.El Nivel de Cambio Evolutivo implica transformar profundamente la naturaleza del propio terreno en el que crecen y se desarrollan tanto las hierbas como las semillas.”

Tradicionalmente la Programación Neurolingüística se ha especializado, y lo ha hecho con unos niveles más que razonables de éxito y eficacia, en los Niveles Remediativos y Generativos del Cambio Psicoterapéutico. Otros modelos en Psicoterapia, como la Modificación de Conducta o la Terapia Cognitiva, han hecho de niveles concretos de intervención como el desarrollo de nuevas conductas y hábitos o la interiorización progresiva de nuevas creencias y estilos de pensamientos sus propias ‘señas de identidad’ fundamentales, alcanzando unos niveles de especialización, sistematización y sofisticación muy significativos y meritorias. Sin embargo, un ámbito específico de intervención, el relacionado con el Nivel de Cambio Evolutivo, continúa incluso hoy en día siendo abiertamente ignorado (en comparación con los anteriores) o al menos no lo suficientemente priorizado.

Es evidente que tratar de intervenir sobre aspectos menos ‘tangibles’ o ‘visibles’ como los relacionados, por ejemplo, con la Identidad Personal, que presuponen procesos de intervención más prolongados en el tiempo, más ambiguos, dónde interactúan un mayor número de variables y factores, además de ser mucho más complejos en relación al tipo de estrategias que se hace necesario emplear, es mucho menos ‘gratificante’ que modificar aspectos claramente cuantificables y cuya capacidad de ‘manipulación’ por parte del terapeuta es muy superior. Se trata de aspectos y factores que no facilitan precisamente la posibilidad de que el psicoterapeuta acepte fácilmente el desafío implícito que supone adentrarse por territorios menos explorados y donde, por lo tanto, se siente mucho más inseguro y menos capacitado.

Por otro lado, los términos Espiritualidad y Psicoterapia han transitado por caminos abiertamente divergentes, por lo menos en la sociedad occidental, por parte de una gran parte de los modelos psicoterapéuticos mejor establecidos. La adopción del método científico en la comprensión y el tratamiento de la conducta humana supuso en su momento indudables ventajas y avances teóricos e investigadores. Sin embargo también es cierto que asumir como modelo de referencia un punto de vista racionalista supone ‘dejar de lado’,más o menos explícitamente, todo aquello que no pueda ser explicado o interpretado desde este marco de referencia. Las dimensiones espirituales del ser humano son un buen ejemplo de ello. Sólo a lo largo de los últimos años, y a partir de la progresiva toma de conciencia de las ‘limitaciones’ que supone a la hora de entender las posibilidades de evolución y desarrollo del ser humano ‘excluir’ totalmente esta dimensión, comienzan a observarse meritorios esfuerzos por tratar de ofrecer modelos de intervención psicoterapéuticos más comprensivos, globales, sistémicos y holísticos, dónde las dimensiones espirituales comienzan a ser tímidamente tenidas en cuenta en el ámbito específico de la Psicoterapia.

Veamos a continuación con un mayor detalle las principales dimensiones involucradas así como los recursos específicos actualmente disponibles y mejor fundamentados más directamente relacionados o vinculados con el denominado Nivel de Cambio Psicoterapéutico Evolutivo desde el marco de referencia básico que proporciona, fundamentalmente, la propia Programación Neurolingüística...


II.-INTERVENCIÓN PSICOTERAPÉUTICA SOBRE LA IDENTIDAD

Delimitar un concepto por definición tan amplio y en no pocas ocasiones ambiguo como el de ‘Identidad Personal’ no es una tarea precisamente sencilla. Sin embargo, y partiendo de su utilización en un contexto básicamente psicoterapéutico, con este término haríamos referencia a aquel conjunto de creencias, afirmaciones, supuestos y presuposiciones que empleamos de una forma sistemática y coherente para definir nuestra propia individualidad, es decir, aquellos rasgos, características y peculiaridades que nos hacen sentirnos buenos o malos, capaces o incapaces, superiores o inferiores y, en definitiva, diferentes y en cierta forma únicos, con respecto a aquellos que nos rodean.

En realidad se trata de un dimensión que mediatiza más que decisivamente cualquier acto o decisión que ejecutamos en nuestra vida cotidiana, más allá de lo que podríamos suponer en un principio. Nuestro sentido de la certidumbre en relación a quiénes somos (o creemos que somos) crea –literalmente- las fronteras y límites (reales o imaginarios) dentro de los cuales vivimos, evolucionamos y nos desenvolvemos habitualmente. Se trata de un conjunto de creencias nucleares que configuran, probablemente en mayor medida que cualquier otras, el ‘filtro’ definitivo de todas nuestras percepciones, expectativas y experiencias vitales.

Es esencial tomar conciencia de que nos definimos a nosotros mismos no sólo por quiénes somos o por quiénes creemos que somos, sino también por quiénes no somos. Lo que podemos o no hacer, lo que nos suponemos capaces de alcanzar (o por lo que contrario consideramos totalmente fuera de nuestras posibilidades de actuación) , lo que presuponemos como algo posible o imposible en función de nuestras habilidades y nuestro propio autoconcepto, en raras ocasiones se encuentra realmente en función de nuestra ‘verdadera’ capacidad o de la ‘realidad objetiva’,sino que se trata de premisas y presunciones más estrechamente vinculadas o relacionadas con nuestras propias creencias acerca de quiénes somos y del tipo de capacidades y habilidades que nos atribuimos de una forma sistemática, coherente y constante.

La Identidad Personal, por tanto, se forma y se consolida con el paso de los años a través de un complejo proceso de construcción y reconstrucción constante, como una especie de definición dinámica de nuestra verdadera esencia, siempre susceptible de constante revisión, que cada uno realiza partiendo del lugar en el que se encuentra, en función de sus propias circunstancias, necesidades y condicionantes vitales, tratando de orientarse hacia determinados objetivos, aspiraciones y metas proyectadas en el tiempo. Nadie ‘es’ de una manera absoluta, rígida y permanente, sino que todos nos estamos ‘redefiniendo’ continuamente a partir de nuestra interacción con el entorno y con todas aquellas personas que nos rodean cotidianamente.

Este constante, interactivo y dinámico proceso de ‘autodefinición y autovaloración personal’ termina influyendo decisivamente en todos y cada uno de los ‘niveles inferiores’, de forma que es posible afirmar que según la forma en que uno mismo se define ,se contempla, se valora y se proyecta, determina y provoca que elija, desarrolle o trate de dominar aquellas capacidades y recursos considerados a priori como más relevantes para avanzar en la dirección propuesta, consolidando de igual forma aquellos hábitos más congruentes o pertinentes con los que mantenerse constante hacia la consecución de los objetivos y ejecutando aquellas conductas más ‘coherentes’ o más relevantes con la propias Creencias y Valores personales (Robbins,1992; Alvarez,1998).

A continuación, y partiendo de las premisas anteriores en relación al concepto genérico de Identidad Personal, se enumeran y definen brevemente una selección de 25 recursos considerados especialmente interesantes, desde un punto psicoterapéutico, para el trabajo específico sobre este Nivel Neurológico esencial...

001.-Identidad : La Clave Para la Expansión (Robbins,1992).
-Conceptualización de la identidad : Análisis básico y pautas de autoexploración.

002.-Updating Self Images and Building Self Esteem (Leichtling,1993).
-Análisis del rol de las imágenes mentales en la ‘construcción’ de la autoestima.

003.-El Reencuadre (Cayrol y Saint Paul,1994).
-Introducción al modelo clásico de intervención y sus variantes fundamentales.

004.-Nivel de Cambio Evolutivo : La Identidad (Carrión,1996).
-Marco teórico introductorio y descripción de algunas estrategias de intervención

005.- The Identity Synthesis : A Technique to Gain Congruency (Gagnon,1996).
-Estrategias de intervención encaminada a optimizar la congruencia e identidad.

006.-La Concepción de Sí-Mismo : La Identidad (Saint Paul y Tenenbaum,1996).
-Autoevaluación, valoración, autoestima y confianza : Pautas básicas de actuación.

007.-Core Transformation: Spiraling Quest to the Heart of Healing (Steutzer,1996).
-Implicaciones del modelo de intervención original sobre el proceso de curación.

008.-La Transformación Esencial (Andreas y Andreas,1998).
-Descripcion detallada del modelo original de intervención de Andreas y Andreas.


009.- Generación de Autoestima y Autovaloración (Andreas y Faulkner,1998).
-Análisis desde la perspectiva PNL y presentación de varias técnicas de intervención.

010.-La Reimpronta (Mohl,1998).
-Esquema de aplicación del modelo básico de intervención.

011.-Integration of Conflicting Parts (Dilts,1998).
-Fundamentación teórica y análisis de un patrón específico de intervención.

012.-Trabajar en el Meta-Nivel (Mohl,1998).
-Reencuadre contenido, reencuadre seis pasos, negociación y nuevas facultades.

013.-Intervenciones Avanzadas: La Reimpronta (Carrión,1999).
-Análisis y trascripción de un proceso de intervención psicoterapéutico.

014.-Identity (Dilts y DeLozier,2000).
-Fundamentación teórica y posibilidades de intervención sobre la identidad personal.

015.-Re-Designing Identity Pattern (Hall,2000).
-Exposición del patrón de intervención desde el Modelo de los Metaestados.

016.-Vision (Dilts y DeLozier,2000).
-Análisis del concepto de visión y de sus implicaciones prácticas.

017.-Identity Matrix for Self-Concept (Dilts y DeLozier,2000).
-Fundamentación teórica y pautas para la autoexploración.

-018.-Secrets of Personal Mastery (Hall,2001)
-Aplicaciones terapéuticas del Modelo de los Metaestados sobre la identidad personal

-019.-Inventing and Re-Inventing Self : The Sourcebook of Magic (Hall y Belnap,2001)
-Recopilación y descripción de recursos, técnicas y estrategias de intervención.

020.- Core Transformation : Doorway to Self-Acceptance (Schachterle, 2001).
-Implicaciones del modelo de intervención original sobre el proceso de autoaceptación.

021.-Autoestima y Desarrollo Personal con P.N.L. (Carrión,2001).
-Estrategias, recursos y técnicas para la potenciación de la autoestima.

022.-Estructura de la Personalidad y P.N.L. (Hall y cols,2001).
-Metamodelo, Metaestados y Metaprogramas: Implicaciones sobre la personalidad

023.-Building Self-Concept (Andreas,2001).
-Trascripción y esquema básico del proceso de intervención.

024.-Building Self-Esteem (Blackerby,2002).
-Análisis teórico-práctico del concepto de autoestima propuesto por la PNL.

-025.-Transforming Your Self : Becoming Who You Want to Be (Andreas,2002).
-Recursos, modelos, estrategias y técnicas para facilitar la transformación personal.

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