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Introducciones
Libro. Joseph O’Connor Y John Seymour. Introducción a la PNL

Si usted está convencido de que algunas de las personas que le rodean tiene más habilidades que usted para obtener excelentes resultados en algún campo de la vida, los autores de este libro le dicen que esta usted equivocado: hoy tenemos una ciencia capaz de descubrir las pautas utilizadas por individuos aventajados en la gestión de cualquier éra de la vida cotidiana

Introducción a la PNLSi usted cree que jamás podrá repetir el éxito que alguna vez le acompañó en una actividad determinada, Introducción a la PNL le asegura que está usted en un error: existe un método que le permitirá recuperar las claves para reconocer y organizar sus propios éxitos.

INDICE
Prólogo de Robert Dilts. Prefacio de John Grinder. Introducción
Sitúa en un contexto y traza las ideas principales de la PNL: cómo vamos de nuestra realidad presente al lugar a donde queremos ir, objetivos, comunicación, cómo conseguir sintonía y cómo construimos nuestras vías únicas de entender el mundo.
Muestra cómo empleamos internamente nuestros sentidos para pensar, cómo se relaciona el lenguaje con el pensamiento y cómo se puede saber la forma como piensan los demás.
Trata de los diversos estados de la mente, cómo los evocamos y cómo podemos usar estos estímulos o anclas para acceder a los estados de plenitud de recursos de nuestro cerebro a voluntad.
Trata sobre cómo pensar en sistemas más que en meras causas y efectos. Contiene partes del trabajo reciente de Robert Dilts; cómo encajan entorno, comportamiento, capacidad, creencias e identidad.
Describe cómo el lenguaje acota nuestra experiencia y cómo podemos rebasar esos límites. El metamodelo nos da una vía para realizar preguntas clave para aclarar lo que dicen los demás.
Cómo emplear el lenguaje de manera ingeniosamente vaga para conectar con las experiencias de otras personas y permitirles, así, acceder a sus recursos inconscientes. Hay una sección sobre la metáfora, otra sobre el cambio de significado de la experiencia y una tercera sobre cómo percibimos el tiempo subjetivamente.



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